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miércoles, 23 de marzo de 2022
viernes, 22 de febrero de 2019
LEY N° 1121 - Se declara Héroe Nacional al General de Brigada Rufino Carrasco, por la victoria lograda en la “Batalla de Tambillos”
LEY N° 1121
LEY DE 13 DE NOVIEMBRE DE 2018
LEY DE 13 DE NOVIEMBRE DE 2018
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA: ARTÍCULO 1. Se declara Héroe Nacional al General de Brigada Rufino Carrasco, por la victoria lograda en la “Batalla de Tambillos” de la Guerra del Pacífico, comandando al Escuadrón de Francotiradores Vanguardia de la Quinta División Boliviana, expulsando al enemigo invasor de San Pedro de Atacama.
ARTÍCULO 2. El Órgano Ejecutivo a través de los Ministerios de Educación y de Culturas y Turismo, en coordinación con el Gobierno Autónomo Departamental de Potosí y el Gobierno Autónomo Municipal de Tupiza, en el marco de sus atribuciones y competencias, promoverán políticas públicas con fines educativos, sobre la trayectoria histórica del General Rufino Carrasco.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los veintiséis días del mes de octubre del año dos mil dieciocho.
Fdo. Leónidas Milton Barón Hidalgo, Lilly Gabriela Montaño Viaña, Efraín Chambi Copa, Erwin Rivero Ziegler, Alicia Canqui Condori, Sebastián Texeira Rojas.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Casa Grande del Pueblo de la ciudad de La Paz, a los trece días del mes de noviembre del año dos mil dieciocho.
FDO. EVO MORALES AYMA, Alfredo Rada Vélez, Javier Eduardo Zavaleta López, Roberto Iván Aguilar Gómez, Wilma Alanoca Mamani.
sábado, 22 de diciembre de 2018
LEY N° 1052 - Declárese Héroe Nacional a Eustaquio Méndez Arenas más conocido como “Moto Méndez”
LEY N° 1052
LEY DE 04 DE ABRIL DE 2018
LEY DE 04 DE ABRIL DE 2018
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA:ARTÍCULO 1. Declárese Héroe Nacional a Eustaquio Méndez Arenas más conocido como “Moto Méndez”, líder guerrillero que lucho en varias batallas en Tarija y el Sur del País, entre ellas la Batalla de “La Tablada de Tolomosa”, contribuyendo con su lucha a la Independencia del Alto Perú, actual Estado Plurinacional de Bolivia.
ARTÍCULO 2. El Órgano Ejecutivo a través del Ministerio de Culturas y Turismo, y del Ministerio de Educación, en coordinación con el Gobierno Autónomo Departamental de Tarija y el Gobierno Autónomo Municipal de San Lorenzo, en el marco de sus competencias, implementarán políticas públicas de recuperación y conservación de la memoria histórica, investigación, promoción y difusión de la vida y los hechos de Eustaquio Méndez Arenas.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los veintisiete días del mes de marzo del año dos mil dieciocho.
Fdo. Lineth Guzmán Wilde , Efraín Chambi Copa, Patricia M. Gómez Andrade, Alicia Canqui Condori, Sebastián Texeira Rojas.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los cuatro días del mes de abril del año dos mil dieciocho.
FDO. EVO MORALES AYMA, Alfredo Rada Vélez , Wilma Alanoca Mamani.
martes, 27 de noviembre de 2018
LEY N° 1018 - Se declara Héroe Nacional al Coronel de Milicias Patrióticas Manuel Ascencio Padilla Gallardo
LEY N° 1018
LEY DE 26 DE DICIEMBRE DE 2017
LEY DE 26 DE DICIEMBRE DE 2017
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA: ARTÍCULO 1. Se declara Héroe Nacional al Coronel de Milicias Patrióticas Manuel Ascencio Padilla Gallardo, por ofrendar su vida, demostrar su valor y su lucha inclaudicable en las batallas libradas por la independencia de Charcas (Alto Perú), actual Estado Plurinacional de Bolivia.
ARTÍCULO 2. El Órgano Ejecutivo a través de los ministerios de Culturas y Turismo, y de Educación, en coordinación con el Gobierno Autónomo Departamental de Potosí y el Gobierno Autónomo Municipal de Ravelo, en el marco de sus atribuciones y competencias, implementarán políticas públicas de promoción y difusión con fines educativos, culturales e históricos respecto a la trayectoria del Coronel de Milicias Patrióticas Manuel Ascencio Padilla Gallardo.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los veinte días del mes de diciembre del año dos mil diecisiete.
Fdo. José Alberto Gonzales Samaniego, Lilly Gabriela Montaño Viaña, Patricia M. Gómez Andrade, María Argene Simoni Cuellar, Gonzalo Aguilar Ayma, Sebastián Texeira Rojas.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los veintiséis días del mes de diciembre del año dos mil diecisiete.
FDO. EVO MORALES AYMA, René Martínez Callahuanca, Roberto Iván Aguilar Gómez, Wilma Alanoca Mamani.
domingo, 4 de noviembre de 2018
LEY N° 981 - Héroe Nacional a Chaqui Katari, primer líder de las rebeliones indígenas durante el Siglo XVI
LEY N° 981
LEY DE 12 DE OCTUBRE DE 2017
LEY DE 12 DE OCTUBRE DE 2017
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA:ARTÍCULO 1. Se declara Héroe Nacional a Chaqui Katari, primer líder de las rebeliones indígenas durante el Siglo XVI en las poblaciones ancestrales de Cantumarca y Cuesta Cansada (Jesús Valle) del Departamento de Potosí.
ARTÍCULO 2. El Órgano Ejecutivo a través de los Ministerios de Culturas y Turismo, y de Educación, en coordinación con el Gobierno Autónomo Departamental de Potosí y el Gobierno Autónomo Municipal de Potosí, en el marco de sus competencias, implementarán políticas públicas de recuperación histórica del líder indígena Chaqui Katari, para su promoción y difusión con fines educativos y culturales.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los cuatro días del mes de octubre del año dos mil diecisiete.
Fdo. José Alberto Gonzales Samaniego, Romina Guadalupe Pérez Ramos, Omar Paul Aguilar Condo, Patricia M. Gómez Andrade, Gonzalo Aguilar Ayma, Dulce María Araujo Domínguez.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los doce días del mes de octubre del año dos mil diecisiete.
FDO. EVO MORALES AYMA, René Martínez Callahuanca, Roberto Iván Aguilar Gómez, Wilma Alanoca Mamani.
jueves, 18 de octubre de 2018
Quién fue el 'Temible' Zarate Willca y por qué Sucre rechaza su inclusión en los billetes de Bs 50
No cayó bien en Sucre la elección de la imagen de Pablo Zarate Willka como una de las figuras que están impresas en el nuevo billete de Bs 50. La polémica tiene que ver con el papel que jugó este líder indígena en la Guerra Federal que sacudió a Bolivia a finales del siglo XIX y especialmente en su participación en la llamada masacre de Ayo Ayo, donde murieron 23 jóvenes chuquisaqueños la noche del 24 de enero de 1899.
Willka luchó a favor del general José Manuel Pando y el ejército paceño en la guerra civil que terminó con el traslado de la sede de Gobierno desde la capital Sucre a la ciudad de La Paz.
El diputado Óscar Urquizu (Unidad Demócrata) envió una nota al presidente del Banco Central de Bolivia (BCB), Pablo Ramos, para que explique los antecedentes que llevaron a tomar esta decisión, según señala el diario Correo del Sur. Su colega Horacio Poppe, en declaraciones al citado matutino, fue más duro: “Es como si se incorporara a Hitler en los billetes del euro”, aseveró.
En el oficialismo defendieron la inclusión de Willka. El jefe de la Brigada Parlamentaria, Elmar Callejas (MAS) calificó de "anti-indígenas" a los detractores y culpó a los gobernantes de aquella época de haber conducido a Zarate a aquel conflicto interno.
Zarate Willca
En la descripción oficial del billete, colgada en la página del BCB, se describe a Willka de la siguiente manera: "Líder aymara que luchó contra los abusos hacia los indígenas y por la recuperación de las tierras comunales. Encabezó un ejército de indígenas originarios y fue un notable luchador social. Su proyecto político, con mayor participación indígena, fue visto como amenaza por la oligarquía que lo apresó y asesinó".
Willca en el billete de Bs 50 (arriba a la derecha)
Willca murió finalmente a manos de sus propios socios (los federales), que tras tomar el poder y llevarlo a La Paz lo traicionaron y ordenaron su muerte tras ver el riesgo que significaba que siga liderando a los indígenas.
La figura de Willca, apodado 'el temible' siempre fue polémica. Luis Oporto Ordóñez, escribe en un análisis de la biografía que hizo Ramiro Condarco de este personaje, que su perfil histórico se construyó "en medio de una notoria ambigüedad histórica y sociológica, pues un sector lo asimila como la misma encarnación del mal y otro veía a Zárate Willka y al movimiento que éste encabezaba con honda simpatía no exenta de admiración".
martes, 16 de octubre de 2018
LEY N° 946 LEY DE 10 DE MAYO DE 2017 EVO MORALES AYMA PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
LEY N° 946
LEY DE 10 DE MAYO DE 2017
LEY DE 10 DE MAYO DE 2017
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA: ARTÍCULO 1. Se declara Héroe Nacional del Estado Plurinacional de Bolivia, al Poeta y Líder Indígena Juan Wallparrimachi Mayta, en memoria y justo reconocimiento a su lucha en la Guerra de la Independencia de Bolivia.
ARTÍCULO 2. El Órgano Ejecutivo a través de los Ministerios de Culturas y Turismo, y de Educación, en coordinación con las Entidades Territoriales Autónomas correspondientes, en el marco de sus atribuciones y competencias respectivamente, implementará políticas públicas de promoción y difusión con fines educativos, culturales e históricos de la trayectoria de Juan Wallparrimachi Mayta.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los cuatro días del mes de mayo del año dos mil diecisiete.
Fdo. José Alberto Gonzales Samaniego, Lilly Gabriela Montaño Viaña, Patricia M. Gómez Andrade, María Argene Simoni Cuellar, Gonzalo Aguilar Ayma, Dulce María Araujo Domínguez.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los diez días del mes de mayo del año dos mil diecisiete.
FDO. EVO MORALES AYMA, René Martínez Callahuanca, Roberto Iván Aguilar Gómez, Wilma Alanoca Mamani.
lunes, 8 de octubre de 2018
LEY N° 930 - Se declara Héroe Nacional, al “Cnl. Vizente Camargo”, líder guerrillero
LEY N° 930
LEY DE 27 DE ABRIL DE 2017
LEY DE 27 DE ABRIL DE 2017
EVO MORALES AYMA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DEL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA
Por cuanto, la Asamblea Legislativa Plurinacional, ha sancionado la siguiente Ley:
LA ASAMBLEA LEGISLATIVA PLURINACIONAL,
DECRETA:Artículo Único.
I. Se declara Héroe Nacional, al “Cnl. Vizente Camargo”, líder guerrillero que luchó por la Independencia de Bolivia.
II. El nivel central del Estado, en coordinación con el Gobierno Autónomo Departamental de Chuquisaca y el Gobierno Autónomo Municipal de Camargo, en el marco de sus competencias, implementarán políticas de promoción de la vida, lucha y conducta valerosa de este patriota guerrillero, así como de la difusión de los lugares históricos relacionados con este personaje.
Remítase al Órgano Ejecutivo para fines constitucionales.
Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los veinticuatro días del mes de abril del año dos mil diecisiete.
Fdo. José Alberto Gonzales Samaniego, Lilly Gabriela Montaño Viaña, Omar Paul Aguilar Condo, Patricia M. Gómez Andrade, Gonzalo Aguilar Ayma, Sebastián Texeira Rojas.
Por tanto, la promulgo para que se tenga y cumpla como Ley del Estado Plurinacional de Bolivia.
Palacio de Gobierno de la ciudad de La Paz, a los veintisiete días del mes de abril del año dos mil diecisiete.
FDO. EVO MORALES AYMA, René Martínez Callahuanca, Reymi Luis Ferreira Justiniano, Wilma Alanoca Mamani
domingo, 7 de enero de 2018
Rememoran nacimiento de Tupac Katari
Los 268 años del nacimiento del héroe indígena revolucionario Tupaj Katari (Julián Apaza) serán rememorados el próximo ocho de enero de 2018 en el municipio de Sica Sica de la provincia Aroma del departamento de La Paz, mientras que al día siguiente, nueve de enero, se cumplirá la celebración de su onomástico, se desarrollará en su sitio de nacimiento: la comunidad Sullcavi del municipio de Ayo Ayo de la misma provincia paceña.
El indio insurgente encendió el fuego descolonizador en 1781 –un año después del estallido de la guerra de 1780 en Pocoata (Chayanta, Norte Potosí) donde los aymaras, a la cabeza de Tomás Katari lucharon por un autogobierno propio (el cacicazgo legítimo sobre los ayllus)– junto con Bartolina Sisa lideraron a 40.000 indios, cercaron dos veces la ciudad de La Paz (en total 184 días), haciendo soportar una hambruna prolongada a los españoles y los criollos.
En el acto de celebración del nacimiento del líder indígena organizado por el Viceministerio de Descolonziación del Ministerio de Culturas y Turismo, se presentará la obra “Vida y muerte de Tupaj Katari y Bartolina Sisa” del grupo teatral Albor y se entregarán más de dos mil ediciones del libro “La Revolución India” del escritor y filósofo Fausto Reinaga a los dirigentes indigenales de la provincia Aroma.
Julián Apaza (Tupaj Katari) y Bartolina Sisa expandieron la insurgencia y la lucha indigenal con una masiva movilización que se extendió a otras regiones con levantamientos de comunidades en Oruro, en Cochabamba, Salta, Tucumán (en el Norte de Argentina) llegando incluso a Arica (Norte de Chile).
El indio insurgente encendió el fuego descolonizador en 1781 –un año después del estallido de la guerra de 1780 en Pocoata (Chayanta, Norte Potosí) donde los aymaras, a la cabeza de Tomás Katari lucharon por un autogobierno propio (el cacicazgo legítimo sobre los ayllus)– junto con Bartolina Sisa lideraron a 40.000 indios, cercaron dos veces la ciudad de La Paz (en total 184 días), haciendo soportar una hambruna prolongada a los españoles y los criollos.
En el acto de celebración del nacimiento del líder indígena organizado por el Viceministerio de Descolonziación del Ministerio de Culturas y Turismo, se presentará la obra “Vida y muerte de Tupaj Katari y Bartolina Sisa” del grupo teatral Albor y se entregarán más de dos mil ediciones del libro “La Revolución India” del escritor y filósofo Fausto Reinaga a los dirigentes indigenales de la provincia Aroma.
Julián Apaza (Tupaj Katari) y Bartolina Sisa expandieron la insurgencia y la lucha indigenal con una masiva movilización que se extendió a otras regiones con levantamientos de comunidades en Oruro, en Cochabamba, Salta, Tucumán (en el Norte de Argentina) llegando incluso a Arica (Norte de Chile).
martes, 12 de diciembre de 2017
Del 10 al 17 de diciembre de 1830 Los últimos días de Bolívar
(Parte sustancial)
Bolívar llegó en el bergantín Manuel a Santa Marta en estado de postración la noche del 1 de diciembre de 1830, tras una penosa travesía por el río Magdalena des-de Bogotá y a pesar del buen clima y las atenciones recibidas, su salud empeoró a los pocos días, teniendo algunos momentos de lucidez que le permitieron dictar su testamento y su última proclama, clamando porque su muerte por lo menos permitiera la reconciliación entre sus compatriotas, la desaparición de las ambiciones políticas y lo más importante, salvar la unidad de la Gran Colombia.
Días antes, también había escrito una carta de despedida a ese gran amor parisino que a pesar de la enorme distancia mantuvo con Fanny de Villars, una carta que significó un hermoso poema de amor.
TESTAMENTO DEL LIBERTADOR, HACIENDA DE SAN PEDRO, SANTA MARTA, 10 DE DICIEMBRE DE 1830
En nombre de Dios Todopoderoso. Amén. Yo, Simón Bolívar, Libertador de la República de Colombia, natural de la ciudad de Caracas en el Departamento de Venezuela, hijo legítimo de los señores Juan Vicente Bolívar y María Concep-ción Palacios, difuntos, vecinos que fueron de dicha ciudad, hallándome gravemente enfermo, pero en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, creyendo y confesando como firmemente creo y confieso el alto y soberano misterio de la Beatísima y San-tísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y un solo Dios verdadero, y en todos los demás misterios que cree, predica y enseña nuestra Santa Madre Iglesia Católica Apostólica Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesto vivir hasta la muerte, como católico fiel cristiano, para estar prevenido cuando la mía me llegue con disposición testamental, bajo la invocación divina, hago, otorgo y ordeno mi testamento en la forma siguiente:
1. Primeramente encomiendo mi alma a Dios nuestro Señor que de la nada la crió, y el cuerpo a la tierra de que fue formado, dejando a disposición de mis albaceas el funeral y entierro, y el pago de las mandas que sean necesarias para obras pías, y estén prevenidas por el gobierno.
2. Declaro: fui casado legalmente con la Sra. Teresa Toro, difunta, en cuyo matrimonio no tu-vimos hijo alguno.
3. Declaro: que cuando contrajimos matrimonio, me referida esposa, no introdujo a él ninguna dote, ni otros bienes, y yo introduje todo cuanto heredé de mis padres.
4. Declaro: que no poseo otros bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en la Pro-vincia de Carabobo, y unas alhajas que constan en el inventario que debe hallarse entre mis pa-peles, las cuales existen en poder del Sr. Juan de Francisco Martín, vecino de Cartagena.
5. Declaro: que solamente soy deudor de cantidad de pesos a los señores Juan de Francisco Martín y Poules y Compañía, y prevengo a mis albaceas que estén y pasen por las cuentas que dichos señores presenten y las satisfagan de mis bienes.
6. Es mi voluntad: que la medalla que me presentó el Congreso de Bolivia a nombre de aquel pueblo, se le devuelva como se lo ofrecí, en prueba del verdadero afecto, que aún en mis últimos momentos conservo a aquella República.
7. Es mi voluntad: que las dos obras que me regaló mi amigo el Sr. Gral. Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de Napo-león tituladas “El Contrato Social” de Rousse-au y “El Arte Militar” de Montecuculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.
8. Es mi voluntad: que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo José Palacios la cantidad de ocho mil pesos, en renumeración a su constantes servicios.
9. Ordeno que los papeles que se hallan en poder del Sr. Pavageau, se quemen.
10. Es mi voluntad: que después de mi fallecimiento, mis restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi país natal.
11. Mando a mis albaceas que la espada que me regaló el Gran Mariscal de Ayacucho, se devuelva a su viuda para que la conserve, como una prueba de amor que siempre he profesado al expresado Gran Mariscal.
12. Mando a mis albaceas se den las gracias al Sr. Gral. Roberto Wilson por el buen comportamiento de su hijo el Coronel Belford Wilson, que tan fielmente me ha acompañado hasta los últimos momentos de mi vida.
13. Para cumplir y pagar este mi testamento y el contenido, nombro por mis albaceas testamentarios, fideicomisarios, tenedores de bienes, a los Srs. Gral. Pedro Briceño Mén-dez, Juan de Francisco Martín, Dr. Joé Var-gas, y el Gral. Laurencio Silva, para que de mancomún et in solidum entre ellos, los beneficien y vendan en almoneda o fuera de ella, aunque sea pasado el año fatal de albaceazgo pues yo les prorrogo el demás tiempo que necesiten, con libre franca, y general administración.
14. Y cumplido y pagado este mi testamento y lo en él contenido, instruyo y nombro por mis únicos y universales herederos en el remanente de todos mis bienes, deudas, derechos y acciones, futuras sucesiones en el que haya sucedido y suceder pudiere, a mis hermanas María Anto-nia y Juana Bolívar, y a los hijos de mi finado hermano Juan Vicente Bolívar, a saber, Juan, Felicia y Fernando Bolívar, con prevención de que mis bienes deberían dividirse en tres partes, las dos para mis dichas hermanas, y la otra par-te para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan Vicente, para que lo hayan, y disfruten con la bendición de Dios.
Y revoco, anulo, y doy por de ningún valor ni efecto otros testamentos, codicilos, poderes y memorias que antes de este haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no prueben ni hagan fe en juicio, ni fuera de el, sal-vo el que presente ahora otorgo como mi última y deliberada voluntad, o en aquella vía y forma que mas halla lugar en derecho. En cuyo testimonio así lo otorgo en esta hacienda San Pedro Alejandrino de la comprensión de la ciudad de Santa Marta a diez de diciembre de 1830.
Ante mí, José Catalino Noguera, Escribano público.
CARTEGENA, 14 DE DICIEMBRE DE 1830.
Su excelencia Gran Mariscal Andrés de Santa Cruz, Presidente de Bolivia.
Mi estimado Presidente y amigo:
El General Braun me asegura que todo marcha bien bajo la autoridad de usted y que Bolivia está en calma. Doy a usted enhorabuena por tan bello prodigio, el que espero que dure hasta tanto como la presidencia de usted.
Reciba usted las expresiones respetuosas de mi amistad y consideración. Bolívar. Mil cariños de mi parte para mi Bolivia.
LOS ÚLTIMOS INSTANTES DEL LIBERTADOR
Santa Marta, 17 de diciembre de 1830.
En este día Bolívar entra en agonía, ya no habla, sino de modo confuso, su respiración ese hace dificultosa y a la una de la tarde fallece a causa de una enfermedad pulmonar que degeneró en una tisis tuberculosa, en San Pedro de Alejandrino, a la edad de 47 años, en Santa Marta en la casa de su amigo español Joaquín Mier; Próspero Reverende, el médico de Bolívar, quien lo atendió en las instantes finales de su vida, refiere que al amortajar al héroe notó que su camisa estaba rota, el dueño de San Pedro Alejandrino sacó unas camisas nuevas para amortajarlo.
Más tarde, Manuelita, la mujer que acompañó a Bolívar en todas sus campañas libertadoras, decía: “Amé al Libertador, muerto lo venero”.
Bolívar había cumplido su maravilloso destino de dar la libertad a cinco países de nuestra América y fue el Primer Presidente de Bolivia, su “Hija Predilecta”.
Bolívar llegó en el bergantín Manuel a Santa Marta en estado de postración la noche del 1 de diciembre de 1830, tras una penosa travesía por el río Magdalena des-de Bogotá y a pesar del buen clima y las atenciones recibidas, su salud empeoró a los pocos días, teniendo algunos momentos de lucidez que le permitieron dictar su testamento y su última proclama, clamando porque su muerte por lo menos permitiera la reconciliación entre sus compatriotas, la desaparición de las ambiciones políticas y lo más importante, salvar la unidad de la Gran Colombia.
Días antes, también había escrito una carta de despedida a ese gran amor parisino que a pesar de la enorme distancia mantuvo con Fanny de Villars, una carta que significó un hermoso poema de amor.
TESTAMENTO DEL LIBERTADOR, HACIENDA DE SAN PEDRO, SANTA MARTA, 10 DE DICIEMBRE DE 1830
En nombre de Dios Todopoderoso. Amén. Yo, Simón Bolívar, Libertador de la República de Colombia, natural de la ciudad de Caracas en el Departamento de Venezuela, hijo legítimo de los señores Juan Vicente Bolívar y María Concep-ción Palacios, difuntos, vecinos que fueron de dicha ciudad, hallándome gravemente enfermo, pero en mi entero y cabal juicio, memoria y entendimiento natural, creyendo y confesando como firmemente creo y confieso el alto y soberano misterio de la Beatísima y San-tísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y un solo Dios verdadero, y en todos los demás misterios que cree, predica y enseña nuestra Santa Madre Iglesia Católica Apostólica Romana, bajo cuya fe y creencia he vivido y protesto vivir hasta la muerte, como católico fiel cristiano, para estar prevenido cuando la mía me llegue con disposición testamental, bajo la invocación divina, hago, otorgo y ordeno mi testamento en la forma siguiente:
1. Primeramente encomiendo mi alma a Dios nuestro Señor que de la nada la crió, y el cuerpo a la tierra de que fue formado, dejando a disposición de mis albaceas el funeral y entierro, y el pago de las mandas que sean necesarias para obras pías, y estén prevenidas por el gobierno.
2. Declaro: fui casado legalmente con la Sra. Teresa Toro, difunta, en cuyo matrimonio no tu-vimos hijo alguno.
3. Declaro: que cuando contrajimos matrimonio, me referida esposa, no introdujo a él ninguna dote, ni otros bienes, y yo introduje todo cuanto heredé de mis padres.
4. Declaro: que no poseo otros bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en la Pro-vincia de Carabobo, y unas alhajas que constan en el inventario que debe hallarse entre mis pa-peles, las cuales existen en poder del Sr. Juan de Francisco Martín, vecino de Cartagena.
5. Declaro: que solamente soy deudor de cantidad de pesos a los señores Juan de Francisco Martín y Poules y Compañía, y prevengo a mis albaceas que estén y pasen por las cuentas que dichos señores presenten y las satisfagan de mis bienes.
6. Es mi voluntad: que la medalla que me presentó el Congreso de Bolivia a nombre de aquel pueblo, se le devuelva como se lo ofrecí, en prueba del verdadero afecto, que aún en mis últimos momentos conservo a aquella República.
7. Es mi voluntad: que las dos obras que me regaló mi amigo el Sr. Gral. Wilson, y que pertenecieron antes a la biblioteca de Napo-león tituladas “El Contrato Social” de Rousse-au y “El Arte Militar” de Montecuculi, se entreguen a la Universidad de Caracas.
8. Es mi voluntad: que de mis bienes se le den a mi fiel mayordomo José Palacios la cantidad de ocho mil pesos, en renumeración a su constantes servicios.
9. Ordeno que los papeles que se hallan en poder del Sr. Pavageau, se quemen.
10. Es mi voluntad: que después de mi fallecimiento, mis restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi país natal.
11. Mando a mis albaceas que la espada que me regaló el Gran Mariscal de Ayacucho, se devuelva a su viuda para que la conserve, como una prueba de amor que siempre he profesado al expresado Gran Mariscal.
12. Mando a mis albaceas se den las gracias al Sr. Gral. Roberto Wilson por el buen comportamiento de su hijo el Coronel Belford Wilson, que tan fielmente me ha acompañado hasta los últimos momentos de mi vida.
13. Para cumplir y pagar este mi testamento y el contenido, nombro por mis albaceas testamentarios, fideicomisarios, tenedores de bienes, a los Srs. Gral. Pedro Briceño Mén-dez, Juan de Francisco Martín, Dr. Joé Var-gas, y el Gral. Laurencio Silva, para que de mancomún et in solidum entre ellos, los beneficien y vendan en almoneda o fuera de ella, aunque sea pasado el año fatal de albaceazgo pues yo les prorrogo el demás tiempo que necesiten, con libre franca, y general administración.
14. Y cumplido y pagado este mi testamento y lo en él contenido, instruyo y nombro por mis únicos y universales herederos en el remanente de todos mis bienes, deudas, derechos y acciones, futuras sucesiones en el que haya sucedido y suceder pudiere, a mis hermanas María Anto-nia y Juana Bolívar, y a los hijos de mi finado hermano Juan Vicente Bolívar, a saber, Juan, Felicia y Fernando Bolívar, con prevención de que mis bienes deberían dividirse en tres partes, las dos para mis dichas hermanas, y la otra par-te para los referidos hijos de mi indicado hermano Juan Vicente, para que lo hayan, y disfruten con la bendición de Dios.
Y revoco, anulo, y doy por de ningún valor ni efecto otros testamentos, codicilos, poderes y memorias que antes de este haya otorgado por escrito, de palabra o en otra forma para que no prueben ni hagan fe en juicio, ni fuera de el, sal-vo el que presente ahora otorgo como mi última y deliberada voluntad, o en aquella vía y forma que mas halla lugar en derecho. En cuyo testimonio así lo otorgo en esta hacienda San Pedro Alejandrino de la comprensión de la ciudad de Santa Marta a diez de diciembre de 1830.
Ante mí, José Catalino Noguera, Escribano público.
CARTEGENA, 14 DE DICIEMBRE DE 1830.
Su excelencia Gran Mariscal Andrés de Santa Cruz, Presidente de Bolivia.
Mi estimado Presidente y amigo:
El General Braun me asegura que todo marcha bien bajo la autoridad de usted y que Bolivia está en calma. Doy a usted enhorabuena por tan bello prodigio, el que espero que dure hasta tanto como la presidencia de usted.
Reciba usted las expresiones respetuosas de mi amistad y consideración. Bolívar. Mil cariños de mi parte para mi Bolivia.
LOS ÚLTIMOS INSTANTES DEL LIBERTADOR
Santa Marta, 17 de diciembre de 1830.
En este día Bolívar entra en agonía, ya no habla, sino de modo confuso, su respiración ese hace dificultosa y a la una de la tarde fallece a causa de una enfermedad pulmonar que degeneró en una tisis tuberculosa, en San Pedro de Alejandrino, a la edad de 47 años, en Santa Marta en la casa de su amigo español Joaquín Mier; Próspero Reverende, el médico de Bolívar, quien lo atendió en las instantes finales de su vida, refiere que al amortajar al héroe notó que su camisa estaba rota, el dueño de San Pedro Alejandrino sacó unas camisas nuevas para amortajarlo.
Más tarde, Manuelita, la mujer que acompañó a Bolívar en todas sus campañas libertadoras, decía: “Amé al Libertador, muerto lo venero”.
Bolívar había cumplido su maravilloso destino de dar la libertad a cinco países de nuestra América y fue el Primer Presidente de Bolivia, su “Hija Predilecta”.
martes, 3 de octubre de 2017
Acerca del Mariscal Andrés de Santa Cruz
Estimado Sr. Valdivia:
El martes leí su artículo sobre Andrés de Santa Cruz. Para mí él fue un traidor a Bolivia. Permítame expresar mi punto de vista sobre este hombre, que contribuyó a la pérdida del mar.
Llama la atención, que la tumba del Mariscal Andrés de Santa Cruz esté en la Catedral de la ciudad de La Paz con guardia permanente. Su título de Gran Mariscal lo gana en abril de 1825 durante la guerra de la independencia. Pero fue el protagonista, para que Arica no pertenezca a Bolivia y pudiendo derrotar al ejército chileno en Arequipa, le permitió reorganizarse Posteriormente nos ganaron la guerra contra la Confederación Perú Boliviana y una generación después la Guerra del Pacífico.
La corona española entregó un escudo de Arica de puro oro peruano y plata boliviana a los Conquistadores en 1657 con el Cerro de Potosí, puerto de la Plata y del Azogue. Personalmente entre el 70 y 71 elaboré 300 ejemplares de un extenso trabajo en francés, refiriendo Arica como salida de los minerales de Potosí. Se trataba de un análisis económico titulado Bolivia en el Grupo Andino, para “l’Ecole Pratique d’Hautes Etudes de Paris VI Section”, mientras estudiaba economía en la “Faculté de Droit et des Sciences Economique de l’Université de Paris”. Incluso, durante la guerra de la independencia hasta los Estados Unidos de Norte América apoyaron a Bolívar, para que Arica pertenezca al Alto Perú. Así fue de acuerdo al Tratado de límites entre Perú y Bolivia de 15 de noviembre de 1826. Pero el Mariscal Andrés de Santa Cruz, Presidente del Consejo de Ministros del Perú, se negó a ratificar el acuerdo, para “no faltar el juramento hecho de mantener a todo trance la integridad de la República”. Verdadero tirano Santa Cruz instruye al Prefecto, que “Trate U. de sacarlos de allí si no nos van a dar un disgusto”, refiriéndose a “un Basadre, D. Lorenzo Infantes y un Cónsul de los Estados Unidos (son) los Jefes que sostienen la separación del Perú e incorporación de aquellos pueblos a Bolivia”. No en vano Santa Cruz cuando Presidente de la Confederación Perú Boliviana ordenó su período administrativo por 10 años, más los que fueran necesarios repetir.
Esta actitud no fue la misma cuando en finales de 1837, el ejército chileno tenía 3.200 hombres en Arequipa, más los 402 peruanos que lo acompañaron ante los 5.000 hombres del Mariscal desde el “balcón de Arequipa” en Paucarpata. Estas fuerzas venían del Norte peruano y de Bolivia. ¿Que hizo Andrés de Santa Cruz? Los disculpó. Permitió que retrocedan a Chile los sol-dados y sus equipos y asintió que queden en Arequipa cien oficiales y soldados chilenos enfermos. Firmaron el Tratado de Paucarpata, cuando Santa Cruz tenía todas las posibilidades de derrotar al ejército chileno de Blanco Encalada. Dicho Tratado tenía la garantía de su Majestad Británica, la que posteriormente alegó, que ambos países deberían solicitarle su intervención y no solo la Confederación derrotada dos años después por el mismo ejército chileno con 5.500 soldados, que desembarcaron en Lima en 1838. Pasaron 40 años y vino la Guerra del Pacífico. Una generación y algunos años después Chile se apoderó del mar boliviano.
Definitivamente Andrés de Santa Cruz más sirvió al Perú que a Bolivia, y fue protagonista del rearme chileno con el Tratado de Paucarpata, cuando lo pudo vencer. Posteriormente ese mismo ejército se apoderó del mar boliviano.
Atentos saludos
Francisco Xavier ITURRALDE JAHNSEN
El martes leí su artículo sobre Andrés de Santa Cruz. Para mí él fue un traidor a Bolivia. Permítame expresar mi punto de vista sobre este hombre, que contribuyó a la pérdida del mar.
Llama la atención, que la tumba del Mariscal Andrés de Santa Cruz esté en la Catedral de la ciudad de La Paz con guardia permanente. Su título de Gran Mariscal lo gana en abril de 1825 durante la guerra de la independencia. Pero fue el protagonista, para que Arica no pertenezca a Bolivia y pudiendo derrotar al ejército chileno en Arequipa, le permitió reorganizarse Posteriormente nos ganaron la guerra contra la Confederación Perú Boliviana y una generación después la Guerra del Pacífico.
La corona española entregó un escudo de Arica de puro oro peruano y plata boliviana a los Conquistadores en 1657 con el Cerro de Potosí, puerto de la Plata y del Azogue. Personalmente entre el 70 y 71 elaboré 300 ejemplares de un extenso trabajo en francés, refiriendo Arica como salida de los minerales de Potosí. Se trataba de un análisis económico titulado Bolivia en el Grupo Andino, para “l’Ecole Pratique d’Hautes Etudes de Paris VI Section”, mientras estudiaba economía en la “Faculté de Droit et des Sciences Economique de l’Université de Paris”. Incluso, durante la guerra de la independencia hasta los Estados Unidos de Norte América apoyaron a Bolívar, para que Arica pertenezca al Alto Perú. Así fue de acuerdo al Tratado de límites entre Perú y Bolivia de 15 de noviembre de 1826. Pero el Mariscal Andrés de Santa Cruz, Presidente del Consejo de Ministros del Perú, se negó a ratificar el acuerdo, para “no faltar el juramento hecho de mantener a todo trance la integridad de la República”. Verdadero tirano Santa Cruz instruye al Prefecto, que “Trate U. de sacarlos de allí si no nos van a dar un disgusto”, refiriéndose a “un Basadre, D. Lorenzo Infantes y un Cónsul de los Estados Unidos (son) los Jefes que sostienen la separación del Perú e incorporación de aquellos pueblos a Bolivia”. No en vano Santa Cruz cuando Presidente de la Confederación Perú Boliviana ordenó su período administrativo por 10 años, más los que fueran necesarios repetir.
Esta actitud no fue la misma cuando en finales de 1837, el ejército chileno tenía 3.200 hombres en Arequipa, más los 402 peruanos que lo acompañaron ante los 5.000 hombres del Mariscal desde el “balcón de Arequipa” en Paucarpata. Estas fuerzas venían del Norte peruano y de Bolivia. ¿Que hizo Andrés de Santa Cruz? Los disculpó. Permitió que retrocedan a Chile los sol-dados y sus equipos y asintió que queden en Arequipa cien oficiales y soldados chilenos enfermos. Firmaron el Tratado de Paucarpata, cuando Santa Cruz tenía todas las posibilidades de derrotar al ejército chileno de Blanco Encalada. Dicho Tratado tenía la garantía de su Majestad Británica, la que posteriormente alegó, que ambos países deberían solicitarle su intervención y no solo la Confederación derrotada dos años después por el mismo ejército chileno con 5.500 soldados, que desembarcaron en Lima en 1838. Pasaron 40 años y vino la Guerra del Pacífico. Una generación y algunos años después Chile se apoderó del mar boliviano.
Definitivamente Andrés de Santa Cruz más sirvió al Perú que a Bolivia, y fue protagonista del rearme chileno con el Tratado de Paucarpata, cuando lo pudo vencer. Posteriormente ese mismo ejército se apoderó del mar boliviano.
Atentos saludos
Francisco Xavier ITURRALDE JAHNSEN
jueves, 14 de septiembre de 2017
Audio A 163 años de la muerte de José Manuel Baca, 'Cañoto'
Este 15 de septiembre se recordarán 163 años de la muerte de José Manuel Baca, recordado también en los libros de historia como 'Cañoto', aquel hombre intrépido que daba pelea a las tropas realistas y que compartió momentos de gloria junto a José Manuel Mercado e Ignacio Warnes en la Batalla de La Florida aquel 25 de mayo de 1814 y en la Batalla de El Pari, el 21 de noviembre de 1816.
martes, 8 de agosto de 2017
El hijo de Bolívar
El 2 de octubre de 1895 contrajo matrimonio en Caiza (provincia Linares del departamento de Potosí), el señor José Costas, quien en aquel acto declaró ser hijo del Libertador Simón Bolívar.
Costas a la sazón contaba 69 años de edad, lo que me hace suponer que dicho matrimonio lo contrajo en artículo mortis, como que días después dio “El Tiempo” de Potosí, la noticia de que en el pueblo de Caiza había dejado de existir el señor José Costas, declarando en su último trance ser hijo de Bolívar y de doña María Joaquina Costas.
El Libertador en sus charlas con su edecán Luis Perú de Lacroix, le dijo en 1828 encontrándose en Bucaramanga:
–“El Potosí tiene para mi tres recuerdos: allí me quité el bigote, allí usé vestido de baile y allí tuve un hijo”.
Otro día, al hablar de la numerosa prole de cada uno de los miembros de su familia, dijo:
–“Que él solo no había tenido posteridad, porque su esposa murió muy temprano, y que no ha vuelto a casarse, pero que no se crea que es estéril o infecundo, porque tiene prueba de lo contrario”. (Diario de Bucaramanga, pág. 21).
Encontrándose en el Perú en 1826 y teniendo conocimiento de que en Potosí le había nacido un hijo demostró el justo deseo de conocerlo, enviando el Libertador en comisión especial a don José Miguel de Velasco para que condujera hasta la quinta de La Magdalena a doña María Joaquina Costas y su hijo. Esta comisión le valió al coronel Velasco su ascenso a General, como muy clara y rotundamente lo dice don Benito Gardaos en su obra “Aventuras curiosas de un desterrado”, publicada en Arequipa en 1840 y citada por Cornelio His-paño en su “Historia se-creta de Bolívar”, pág. 56.
El viaje de doña María Joaquina se realizó con el mayor sigilo, para que no llegara a oídos del general don Hilarión de la Quintana, esposa de tan bella e interesante dama, que a la sazón desempeñaba papel importante en el ejército de Chile. Pero el general no debió ignorar lo ocurrido, porque no volvió más a unirse con su esposa.
Tenía 21 años de edad doña María Joaquina Costas en 1825, y era de un talento y de una hermosura sobresalientes, por lo que las damas de Potosí le dieron la comisión de presidir al grupo de distinguidas señoras que, vestidas de ninfas, debían congratular a Bolívar en su ascensión al Cerro de Potosí, recibiéndolo teatralmente en un templete griego.
Allí fue donde doña María Joaquina llamó la atención del héroe pronunciando una arenga patriótica y diciéndole al oído, al colocar en su sienes una guirnalda de filigrana de oro tachonada de piedras preciosas:
–¡Cuídese! ¡Tratan de asesinarlo!
Intrigado Bolívar con aquella revelación misteriosa y flechado por los dardos de Cupido, solicitó de la hermosa dama una entrevista reservada, que la obtuvo aquella misma noche sin gran dificultad.
Allí supo que un oficial español, León Gandarias, en unión de otros realistas, trataba de asesinarlo.
Al siguiente día, sin ruido ni aparato alguno, salieron de Potosí, con buena escolta y con rumbo a la costa, Gandarias y sus compañeros.
Como fruto de aquella entrevista vino al mundo, al mediar el año 1826, un niño que fue bautizado con el nombre de José.
Su educación fue esmerada, correspondiendo a los antecedentes de su distinguida familia, poniendo doña María Joaquina toda su atención y cuidados en el provenir de su único hijo, quien se instruyó en humanidades en el Colegio Pichincha.
Según cuentan viejos vecinos de esta coronada Villa, la señora María Joaquina Costas tenía una casita, cerca al templo de San Juan de Dios donde pasaba la vida comerciando con disfraces, que a precios módicos facilitaba a los mineros y campesinos para sus festividades religiosas.
Durante el gobierno del general Belzu desempeñó doña María Joaquina la dirección de un internado de niñas en el Colegio de “Santa Rosa”, siendo sus alumnas más distinguidas las entonces señoritas Vicenta Sierra, Virginia Sotomayor, Rosalía Carpio, las hermanas Inés, Julia y Genoveva Vargas, que después llegaron a ser todas ellas notables educacionistas.
Así no es extraño que su hijo, a quien se lo conocía con el nombre de don “Pepe Costas”, haya llegado a sobresalir en la sociedad por su ilustración y talento, cultura exquisita y disposición especial para el arte. Cautivaba a la concurrencia en cualquier reunión familiar con su guitarra y melodiosa voz.
Era, Pues, el tal don Pepe en Potosí, al mediar el siglo XIX, un adorno en los salones, una joya de gran mérito en la culta sociedad y el espejo de la juventud elegante, ilustrada y culta.
La situación económica de doña María Joaquina no debió ser muy desahogada en sus últimos días, cuando, por consejo de algunas amistades, particularmente del muy distinguido y patriota historiógrafo nacional Dr. Samuel Velasco Flor, se presentó ante el gobierno solicitando un montepío en premio a los relevantes méritos e importantes servicios prestados a la causa de la independencia por su esposo el general Dn. Hilarión Quintana; pero el Consejo de Estado en su resolución de 30 de mayo de 1874, rechazó dicha solicitud, fundándose en que el benemérito general Quintana, si bien había sido héroe de la reconquista de Buenos Aires en 1807, uno de los principales promotores de la revolución del 25 de mayo de 1810, jefe distinguido del ejército de San Martín y el verdadero libertador de Chile por su oportuna y decisiva actuación en la batalla de Maipú, en cambio la República de Bolivia –su patria nativa– no le merecía servicio alguno, debiendo en consecuencia la viuda recurrir a los gobiernos de Chile y la Argentina en demanda del montepío que solicitaba.
Refiere un testigo presencial –por demás conocido en el mundo literario con el seudónimo de Brocha Gorda– que doña María Joaquina sintiendo llegada su última hora, se confesó con el cura Ulloa –de gran reputación por sus relevantes méritos de discreción y prudencia– a quien en tan supremo trance le hizo el siguiente encargo:
“Deseo y pido que no sea separado de mi cuerpo en la tumba, este relicario precioso que lleva el busto del Libertador, y que me fue ofrecido por él mismo en prenda de amor y agradecimiento por haberle salvado la vida en la noche de la solemne subida al Cerro de Potosí. Conocía yo la conjuración contra el héroe fraguada por mi tío el teniente Gandarias y no vacilé ni un momento en sacrificar mi honra a mi pasión y a mis deberes de patriota, evitando que fuera aquel grande hombre indignamente asesinado en su lecho.
Pedí luego dinero y salvoconducto para aquellos conjurados y Bolívar fue con ellos grande y generoso como en todo. Dios le haya premiado y me perdone a mí esta única falta grave de mi vida que siempre la consagré al bien de mis semejantes y al recuerdo de Bolívar, mi único amor en el mundo.
Viéndose sólo don Pepe se retiró al campo, eligiendo para su residencia el pueblo de Caiza, donde ha dejado numerosa descendencia.
Esta vida, por modesta y silenciosa que haya sido en el mundo, me ha parecido digna de la exhumación histórica por su romántico origen, por las escenas novelescas que le rodean, y sobre todo, por haber sido don Pepe Costas el único hijo del Libertador.
Costas a la sazón contaba 69 años de edad, lo que me hace suponer que dicho matrimonio lo contrajo en artículo mortis, como que días después dio “El Tiempo” de Potosí, la noticia de que en el pueblo de Caiza había dejado de existir el señor José Costas, declarando en su último trance ser hijo de Bolívar y de doña María Joaquina Costas.
El Libertador en sus charlas con su edecán Luis Perú de Lacroix, le dijo en 1828 encontrándose en Bucaramanga:
–“El Potosí tiene para mi tres recuerdos: allí me quité el bigote, allí usé vestido de baile y allí tuve un hijo”.
Otro día, al hablar de la numerosa prole de cada uno de los miembros de su familia, dijo:
–“Que él solo no había tenido posteridad, porque su esposa murió muy temprano, y que no ha vuelto a casarse, pero que no se crea que es estéril o infecundo, porque tiene prueba de lo contrario”. (Diario de Bucaramanga, pág. 21).
Encontrándose en el Perú en 1826 y teniendo conocimiento de que en Potosí le había nacido un hijo demostró el justo deseo de conocerlo, enviando el Libertador en comisión especial a don José Miguel de Velasco para que condujera hasta la quinta de La Magdalena a doña María Joaquina Costas y su hijo. Esta comisión le valió al coronel Velasco su ascenso a General, como muy clara y rotundamente lo dice don Benito Gardaos en su obra “Aventuras curiosas de un desterrado”, publicada en Arequipa en 1840 y citada por Cornelio His-paño en su “Historia se-creta de Bolívar”, pág. 56.
El viaje de doña María Joaquina se realizó con el mayor sigilo, para que no llegara a oídos del general don Hilarión de la Quintana, esposa de tan bella e interesante dama, que a la sazón desempeñaba papel importante en el ejército de Chile. Pero el general no debió ignorar lo ocurrido, porque no volvió más a unirse con su esposa.
Tenía 21 años de edad doña María Joaquina Costas en 1825, y era de un talento y de una hermosura sobresalientes, por lo que las damas de Potosí le dieron la comisión de presidir al grupo de distinguidas señoras que, vestidas de ninfas, debían congratular a Bolívar en su ascensión al Cerro de Potosí, recibiéndolo teatralmente en un templete griego.
Allí fue donde doña María Joaquina llamó la atención del héroe pronunciando una arenga patriótica y diciéndole al oído, al colocar en su sienes una guirnalda de filigrana de oro tachonada de piedras preciosas:
–¡Cuídese! ¡Tratan de asesinarlo!
Intrigado Bolívar con aquella revelación misteriosa y flechado por los dardos de Cupido, solicitó de la hermosa dama una entrevista reservada, que la obtuvo aquella misma noche sin gran dificultad.
Allí supo que un oficial español, León Gandarias, en unión de otros realistas, trataba de asesinarlo.
Al siguiente día, sin ruido ni aparato alguno, salieron de Potosí, con buena escolta y con rumbo a la costa, Gandarias y sus compañeros.
Como fruto de aquella entrevista vino al mundo, al mediar el año 1826, un niño que fue bautizado con el nombre de José.
Su educación fue esmerada, correspondiendo a los antecedentes de su distinguida familia, poniendo doña María Joaquina toda su atención y cuidados en el provenir de su único hijo, quien se instruyó en humanidades en el Colegio Pichincha.
Según cuentan viejos vecinos de esta coronada Villa, la señora María Joaquina Costas tenía una casita, cerca al templo de San Juan de Dios donde pasaba la vida comerciando con disfraces, que a precios módicos facilitaba a los mineros y campesinos para sus festividades religiosas.
Durante el gobierno del general Belzu desempeñó doña María Joaquina la dirección de un internado de niñas en el Colegio de “Santa Rosa”, siendo sus alumnas más distinguidas las entonces señoritas Vicenta Sierra, Virginia Sotomayor, Rosalía Carpio, las hermanas Inés, Julia y Genoveva Vargas, que después llegaron a ser todas ellas notables educacionistas.
Así no es extraño que su hijo, a quien se lo conocía con el nombre de don “Pepe Costas”, haya llegado a sobresalir en la sociedad por su ilustración y talento, cultura exquisita y disposición especial para el arte. Cautivaba a la concurrencia en cualquier reunión familiar con su guitarra y melodiosa voz.
Era, Pues, el tal don Pepe en Potosí, al mediar el siglo XIX, un adorno en los salones, una joya de gran mérito en la culta sociedad y el espejo de la juventud elegante, ilustrada y culta.
La situación económica de doña María Joaquina no debió ser muy desahogada en sus últimos días, cuando, por consejo de algunas amistades, particularmente del muy distinguido y patriota historiógrafo nacional Dr. Samuel Velasco Flor, se presentó ante el gobierno solicitando un montepío en premio a los relevantes méritos e importantes servicios prestados a la causa de la independencia por su esposo el general Dn. Hilarión Quintana; pero el Consejo de Estado en su resolución de 30 de mayo de 1874, rechazó dicha solicitud, fundándose en que el benemérito general Quintana, si bien había sido héroe de la reconquista de Buenos Aires en 1807, uno de los principales promotores de la revolución del 25 de mayo de 1810, jefe distinguido del ejército de San Martín y el verdadero libertador de Chile por su oportuna y decisiva actuación en la batalla de Maipú, en cambio la República de Bolivia –su patria nativa– no le merecía servicio alguno, debiendo en consecuencia la viuda recurrir a los gobiernos de Chile y la Argentina en demanda del montepío que solicitaba.
Refiere un testigo presencial –por demás conocido en el mundo literario con el seudónimo de Brocha Gorda– que doña María Joaquina sintiendo llegada su última hora, se confesó con el cura Ulloa –de gran reputación por sus relevantes méritos de discreción y prudencia– a quien en tan supremo trance le hizo el siguiente encargo:
“Deseo y pido que no sea separado de mi cuerpo en la tumba, este relicario precioso que lleva el busto del Libertador, y que me fue ofrecido por él mismo en prenda de amor y agradecimiento por haberle salvado la vida en la noche de la solemne subida al Cerro de Potosí. Conocía yo la conjuración contra el héroe fraguada por mi tío el teniente Gandarias y no vacilé ni un momento en sacrificar mi honra a mi pasión y a mis deberes de patriota, evitando que fuera aquel grande hombre indignamente asesinado en su lecho.
Pedí luego dinero y salvoconducto para aquellos conjurados y Bolívar fue con ellos grande y generoso como en todo. Dios le haya premiado y me perdone a mí esta única falta grave de mi vida que siempre la consagré al bien de mis semejantes y al recuerdo de Bolívar, mi único amor en el mundo.
Viéndose sólo don Pepe se retiró al campo, eligiendo para su residencia el pueblo de Caiza, donde ha dejado numerosa descendencia.
Esta vida, por modesta y silenciosa que haya sido en el mundo, me ha parecido digna de la exhumación histórica por su romántico origen, por las escenas novelescas que le rodean, y sobre todo, por haber sido don Pepe Costas el único hijo del Libertador.
lunes, 7 de agosto de 2017
¿Qué decían dos inéditas cartas de Sucre en 1825?
COLABORACIÓN
Mario Castro Torres. Historiador y Psicólogo. Maestro en Psicología de la Salud. Doctorante en la USFX. Docente titular de las carreras de Historia, Turismo y Psicología de la USFX. También fue docente de la Univalle y la Universidad Católica Boliviana.
Si bien Bolivia nace como un estado libre, independiente y soberano el 6 de Agosto de 1825, meses previos a esa fecha la región aún temía que las convulsionadas revueltas afecten su integridad y por eso se solía recibir en Charcas la presencia de tropas extranjeras, una prueba de ello se encuentra en un par de misivas inéditas que el mariscal Antonio José de Sucre envió desde la Capital que hoy lleva su nombre hasta Lima.
Los documentos que fueron encontrados por el historiador y psicólogo Mario Castro Torres, quien presenta la transcripción y realiza una interpretación de la carta en la que el Mariscal Sucre informa, el 25 de mayo de 1825, del enorme gasto que representan a la región las tropas colombianas y otra en la que reporta acciones sobre una reforma de hacienda pendiente de aplicación en el Alto Perú, al esperar una comunicación oficial del libertador Simón Bolívar.
Según el historiador, “este oficio es enviado de Chuquisaca a Lima porque en ese momento Simón Bolívar es dictador –con el denominativo de Libertador– de Perú y Antonio José de Sucre –quien escribe de su puño y letra esta comunicación, lo que la hace particularmente interesante– es Comandante en Jefe del Ejército Colombiano en expedición a Charcas –autodenominado Ejército Libertador– cuyas fuerzas son entonces sostenidas económicamente por el Tesoro peruano”.
A decir de Castro, esta comunicación también deja ver un serio problema: el enorme e insostenible gasto que produce el Ejército colombiano a su paso. Como se ve, desde antes de la fundación de Bolivia e incluso varios años después, el Ejército va a seguir demandando un presupuesto excesivo para los recursos de Charcas. Pocas semanas después, esas tropas llegan a La Paz y son sostenidas por los tesoros de Perú primero y de Bolivia después.
“En este caso se aprecia un gasto tan exorbitante que el General Sucre se siente alarmado y a tiempo de pedir cuentas, instruye informar a Bolívar. Cabe hacer notar que dado que ya no existen fuerzas realistas en Charcas, que Sucre y sus fuerzas se encuentran acantonadas en la antigua sede de la Real Audiencia de Charcas, ya no resulta necesario traer más tropas del Bajo Perú, mucho menos cuando su mantenimiento es demasiado oneroso. Lo ideal hubiera sido despacharlas de regreso, pero la política exterior colombiana exige una fuerte presencia militar en Charcas para impedir la llegada de cualquier expedición rioplatense”, sostiene Castro.
Carta del 25 de mayo de 1825
Ejército Libertador
Cuartel General de Chuquisaca a 25 de Mayo de 1825
Al Señor Ministro de Estado en el Departamento de Hacienda
Señor Ministro:
El Señor Prefecto del Departamento de Puno al remitirme un estado de los ingresos del tesoro público por la contribución del semestre de Navidad y gastos causados en el Ejército a su tránsito por las intendencias de Guancané, Lampa y Chucuito me dice que en este solo objeto se han invertido como veinticinco mil pesos sin incluirse la cuenta que corresponde a Azángaro.
Se hace increíble que sin permanecer las tropas en aquellos puntos más que el tiempo preciso para un corto discurso se haya gastado una gran cantidad tan excesiva en solas subsistencias. De Puno al Desaguadero, cuyo territorio pertenece a Chucuito, el ejército no ha parado en ningún pueblo y otros mil hombres es imposible que gasten siete mil seiscientos diez y ocho pesos uno y medio reales en cinco días de camino.
Como tengo un conocimiento cabal del territorio por donde ha pasado el Ejército para La Paz y que cuando más tardaría siete días de Puno al Desaguadero cuidando que no podían 1imbertirse los indicados siete mil y más pesos he dictado a la verdad en las otras partidas relativas a Lampa y Guancané.
Esta sola consideración me presenta la idea de que las cuentas que me ha remitido el Señor Prefecto de Puno no tienen la legalidad necesaria y que en ellas hay mucha equivocación, la cual debe aclararse por un examen prolijo. Con este fin incluyo a Vuestra Señoría copia del estado que manifiesta el ingreso de rentas al tesoro público en el semestre de Navidad y gastos que se han causado.
Querrá Vuestra Señoría ponerlo en conocimiento de Su Excelencia el Libertador para que disponga lo que crea conveniente en este asunto.
Dios guarde a Vuestra Señoría
Antonio José de Sucre
[Palacio de Lima] Junio 27 [de 1825]
2Contextese que las cuentas con sus respectivos documentos deben remitirse a la contaduría general para su examen por hallarse centralizados en esta capital todos los ramos del Estado, excepto el de la Guerra, según lo dispuesto por Su Excelencia el Libertador a quien se dirigirá copia de esta comunicación y de la que se remita al General en Jefe, igualmente que de la orden que se pase al Prefecto de Puno.
[Rúbrica]
Por orden de Su Excelencia
[Firma del Ministro de Hacienda Juan] Salazar
3Fecho todo
1Imbertirse: ‘invertirse’.
2Contextese: ‘contéstese’.
3Fecho: ‘hecho’.
Carta del 11 de junio de 1825
AGN, Lima, OL, 114-11
Ejército Libertador
Cuartel General en Chuquisaca a 11 de Junio de 1825
Al Señor Ministro de Estado en el Departamento de Hacienda del Perú
Señor Ministro:
Los cien ejemplares del Decreto de 30 de Marzo que Vuestra Señoría Ilustre se sirve acompañarme con su nota de Abril (sin fecha) los he recibido y están pasados a los departamentos para que se reserven hasta que Su Excelencia el Libertador resuelva si estos reglamentos de hacienda del Bajo Perú se ponen todos en práctica en el Alto Perú. Entretanto sigue el antiguo sistema y puede ocuparse el tiempo en las medidas necesarias para plantear los nuevos reglamentos en principio del año próximo.
Dios guarde a Vuestra Señoría Ilustre
[Firma de] Antonio José de Sucre
miércoles, 26 de julio de 2017
Recuerdan natalicio de Jaime de Zudáñez
Un 25 de julio de 1772, nació en Chuquisaca el prócer de la independencia nacional Jaime de Zudáñez. Ayer, en homenaje a su natalicio, la unidad educativa que lleva su nombre realizó un desfile con la participación de su imponente Banda de Guerra, una de las más destacadas de la Capital.
martes, 6 de junio de 2017
Mala paga para los libertadores Asesinaron a Sucre
Bogotá, 7 de junio de 1830.- El mariscal Antonio José de Sucre fue asesinado en la provincia de Pasto el 4 de junio, se informó oficialmente aquí. El vencedor de la batalla de Ayacucho, que se cubrió de gloria en las guerras revolucionarias, fue asesinado por tres personas que le propinaron varios disparos cuando se dirigía, sin escolta, a reunirse con su esposa que lo esperaba en Quito. Sucre al morir tenía 35 años.
Su muerte se suma al trágico destino de otros libertadores de los pueblos hispanoamericanos.
“Sucre fue asesinado. Bolívar, ahora agonizante, vio hace unos años cómo una banda de enmascarados asaltó su casa tratando de matarlo. San Martín, traicionado, olvidado, pasa sus últimos años en Francia, y así pasa con todos”, comentón un personaje de la época.
TRAICIÓN Y PUÑAL
“Pero no pensemos en tragedias ni casualidades. No es el destino, son los hombres”, sentenció un antiguo compañero de Bolívar. “Hace unos días un diario de esta ciudad anunció la partida de Sucre hacia Quito en un tono que parecía una invitación al asesinato. Recordemos que otro de los subordinados de Bolívar, José María Córdova, murió enfrentando a las fuerzas de su antiguo jefe. Las ideas de Bolívar no coinciden con las de poderosos grupos de estas regiones. Fíjese el caso del Perú, no encontró cómo liberarse de los españoles hasta que San Martín invadió desde Chile, pero desde entonces, los dirigentes peruanos se han liberado de todos aquellos que podían molestarlos. Por la intriga, la traición o el puñal, los libertadores y sus principales seguidores fueron eliminados o neutralizados. Está desapareciendo una generación que luchó por la independencia de estas tierras, y que ahora siente un profundo sentimiento de frustración cuando ve los resultados de su esfuerzó”, comentó.
Los asesinos que cometieron este ho-rrendo crímen son el coronel Apolinar Morillo, que llega de Quito y conferencia cuatro días antes, en Pasto, con el Gral. José María Obando; Andrés Rodríguez y Juan Cruz, soldados peruanos y Juan Gregorio Rodríguez, tolimense. Los tres últimos trabajan como peones de José Erazo, un mestizo de la provincia de Pasto y uno de los principales cómplices de este cobarde asesinato.
Su muerte se suma al trágico destino de otros libertadores de los pueblos hispanoamericanos.
“Sucre fue asesinado. Bolívar, ahora agonizante, vio hace unos años cómo una banda de enmascarados asaltó su casa tratando de matarlo. San Martín, traicionado, olvidado, pasa sus últimos años en Francia, y así pasa con todos”, comentón un personaje de la época.
TRAICIÓN Y PUÑAL
“Pero no pensemos en tragedias ni casualidades. No es el destino, son los hombres”, sentenció un antiguo compañero de Bolívar. “Hace unos días un diario de esta ciudad anunció la partida de Sucre hacia Quito en un tono que parecía una invitación al asesinato. Recordemos que otro de los subordinados de Bolívar, José María Córdova, murió enfrentando a las fuerzas de su antiguo jefe. Las ideas de Bolívar no coinciden con las de poderosos grupos de estas regiones. Fíjese el caso del Perú, no encontró cómo liberarse de los españoles hasta que San Martín invadió desde Chile, pero desde entonces, los dirigentes peruanos se han liberado de todos aquellos que podían molestarlos. Por la intriga, la traición o el puñal, los libertadores y sus principales seguidores fueron eliminados o neutralizados. Está desapareciendo una generación que luchó por la independencia de estas tierras, y que ahora siente un profundo sentimiento de frustración cuando ve los resultados de su esfuerzó”, comentó.
Los asesinos que cometieron este ho-rrendo crímen son el coronel Apolinar Morillo, que llega de Quito y conferencia cuatro días antes, en Pasto, con el Gral. José María Obando; Andrés Rodríguez y Juan Cruz, soldados peruanos y Juan Gregorio Rodríguez, tolimense. Los tres últimos trabajan como peones de José Erazo, un mestizo de la provincia de Pasto y uno de los principales cómplices de este cobarde asesinato.
martes, 23 de mayo de 2017
Morales rinde homenaje al héroe de la Guerra del Pacífico, Ladislao Cabrera
El presidente Evo Morales rindió hoy homenaje al héroe de la Guerra del Pacífico Ladislao Cabrera quien organizó la defensa de Calama en 1879 con 135 voluntarios entre los que estaba Eduardo Avaroa.
“En 1830,nace en Totora, Cochabamba Ladislao Cabrera, héroe de la Guerra del Pacífico, defensor de la integridad boliviana contra la usurpación”, publicó el Jefe de Estado en su cuenta de Twitter @evoespueblo.
“En la batalla de Calama, Cabrera, al mando de 135 patriotas escasamente armados, enfrentó una división chilena de al menos 1.500 hombres (…) Honor y gloria al héroe de Calama, que junto a un puñado de valientes, protagonizaron el 1er combate de reivindicación ante la invasión”, complementó en otros dos tuits.
Biografía
Ladislao Cabrera Vargas nació en Totora, Cochabamba, un 23 de mayo de 1830. Sus padres de origen español fueron Dn. Mariano Cabrera Fernández y Dña. Manuela Vargas La Faye. Ladislao fue el hermano mayor de los nueve hijos que tuvieron sus padres.
Recibió una educación esmerada, estudió abogacía en los claustros de la Universidad de Arequipa, Perú, graduándose en 1854, a los 24 años de edad. Contrajo matrimonio con Petronila Valdez el 31 de agosto de ese mismo año. Tuvo dos hijos Ma. Esther y Manuel Ladislao.
A la muerte de su padre regresó a Cochabamba donde tuvo que asistir la muerte de su madre. Poco después también fallecía su esposa. Pese a estos terribles contrastes, trabajó como maestro y como periodista. En 1863, fue Fiscal de Distrito de La Paz. En 1864 lo nombraron Prefecto en Cobija o Puerto La Mar. También asumió la presidencia municipal de Caracoles.
En febrero 1879, le cupo al Dr. Ladislao Cabrera dar aviso al gobierno de Hilarión Daza de los hechos dramáticos que vivía el puerto de Antofagasta, que era ocupado por el ejército chileno el 14 de febrero.
Ante el avance del invasor a Caracoles y como los residentes bolivianos eran amenazados de ser pasados a degüello, Cabrera ya como coronel de artillería, salió hacia Calama, para organizar allí la defensa del territorio boliviano, entre ellos Dn. Eduardo Avaroa.
El 23 de marzo de 1879, Calama es tomado por el ejército chileno después de una heroica resistencia de los 135 voluntarios, Avaroa y otros valientes defensores caen abatidos por las balas enemigas.
Cabrera se ve obligado a evacuar sus hombres hacia Chiu Chiu y de allí se dirige a La Paz, donde desempeña importantes cargos públicos. En 1881 ocupa la presidencia de la República interinamente. Fallece en Sucre, Bolivia, el 24 de diciembre de 1904, cuando ejercía el cargo de Ministro de la Corte Suprema de Justicia.
“En 1830,nace en Totora, Cochabamba Ladislao Cabrera, héroe de la Guerra del Pacífico, defensor de la integridad boliviana contra la usurpación”, publicó el Jefe de Estado en su cuenta de Twitter @evoespueblo.
“En la batalla de Calama, Cabrera, al mando de 135 patriotas escasamente armados, enfrentó una división chilena de al menos 1.500 hombres (…) Honor y gloria al héroe de Calama, que junto a un puñado de valientes, protagonizaron el 1er combate de reivindicación ante la invasión”, complementó en otros dos tuits.
Biografía
Ladislao Cabrera Vargas nació en Totora, Cochabamba, un 23 de mayo de 1830. Sus padres de origen español fueron Dn. Mariano Cabrera Fernández y Dña. Manuela Vargas La Faye. Ladislao fue el hermano mayor de los nueve hijos que tuvieron sus padres.
Recibió una educación esmerada, estudió abogacía en los claustros de la Universidad de Arequipa, Perú, graduándose en 1854, a los 24 años de edad. Contrajo matrimonio con Petronila Valdez el 31 de agosto de ese mismo año. Tuvo dos hijos Ma. Esther y Manuel Ladislao.
A la muerte de su padre regresó a Cochabamba donde tuvo que asistir la muerte de su madre. Poco después también fallecía su esposa. Pese a estos terribles contrastes, trabajó como maestro y como periodista. En 1863, fue Fiscal de Distrito de La Paz. En 1864 lo nombraron Prefecto en Cobija o Puerto La Mar. También asumió la presidencia municipal de Caracoles.
En febrero 1879, le cupo al Dr. Ladislao Cabrera dar aviso al gobierno de Hilarión Daza de los hechos dramáticos que vivía el puerto de Antofagasta, que era ocupado por el ejército chileno el 14 de febrero.
Ante el avance del invasor a Caracoles y como los residentes bolivianos eran amenazados de ser pasados a degüello, Cabrera ya como coronel de artillería, salió hacia Calama, para organizar allí la defensa del territorio boliviano, entre ellos Dn. Eduardo Avaroa.
El 23 de marzo de 1879, Calama es tomado por el ejército chileno después de una heroica resistencia de los 135 voluntarios, Avaroa y otros valientes defensores caen abatidos por las balas enemigas.
Cabrera se ve obligado a evacuar sus hombres hacia Chiu Chiu y de allí se dirige a La Paz, donde desempeña importantes cargos públicos. En 1881 ocupa la presidencia de la República interinamente. Fallece en Sucre, Bolivia, el 24 de diciembre de 1904, cuando ejercía el cargo de Ministro de la Corte Suprema de Justicia.
viernes, 5 de mayo de 2017
Declaran héroe nacional al poeta indígena Juan Wallparrimachi
El poeta y líder indígena Juan Wallparrimachi Mayta fue declarado Héroe Nacional, por la Cámara de Diputados, en memoria y reconocimiento a su lucha durante la Guerra de la Independencia de Bolivia, junto a sus padres adoptivos Manuel Ascencio Padilla y Juana Azurduy de Padilla.
El segundo artículo de la ley que declara a Wallparrimachi como Héroe Nacional y que fue sancionada por el pleno de la Cámara de Diputados la noche del jueves, establece que el Órgano Ejecutivo, a través de los ministerios de Cultura y Educación, en coordinación con las autoridades autónomas territoriales, implemente políticas públicas de promoción y difusión con fines educativos, culturales e históricos de la trayectoria de Juan Wallparrimachi.
Wallparrimachi nació en Macha (Potosí) el año 1793, de padre español y madre indígena. Huérfano de madre y abandonado por su padre, creció padeciendo hambre hasta que fue adoptado por los esposos Padilla, con quienes emprendió la lucha revolucionaria contra la corona española.
En sus momentos de descanso, Wallparrimachi escribía obras literarias en quechua y castellano, principalmente poesías, por lo que fue conocido como el "Soldado Poeta" hasta su muerte, registrada en 1814 durante el combate del Cerro de Las Carretas.
martes, 2 de mayo de 2017
Un poco de historia Conjuración contra Bolívar
No fue la del 25 de septiembre de 1828 la única tentativa para asesinar a Bolívar. Pocos días antes de esa noche hubo un baile de máscaras, y los organizadores del festival pidieron permiso del caso a don Ventura Ahumada, entonces alcalde de Bogotá.
Don Ventura concedió el permiso, pero puso una condición, que ninguno de los concurrentes al baile iría disfrazado con un traje que no correspondiera a su sexo. Al baile fue invitado Bolívar.
Don Ventura se situó en la entrada del edificio para vigilar por sí mismo el debido cumplimiento de sus órdenes. De pronto se presentó en la entrada un húsar elegantemente trajeado. El señor Ahumada lo tomó de un brazo y le dijo:
–No puede usted entrar sin que sepamos quién es.
–Soy Manuela Sáenz –contestó el húsar.
–Pues no puede usted entrar, porque viene disfrazada con traje masculino –repuso don Ventura, a quien no lo intimidaban las amigas de Bolívar.
Se armó un ruidoso altercado. El alcalde siguió en sus trece; la joven envió un oficial al palco de Bolívar a que pusiera en conocimiento de éste el rechazo que padecía, y se retiró.
Ya había empezado el baile y Bolívar, disgustado a causa de su “amable loca”, como la llamaba, abandonó al poco rato el recinto.
Pues bien, esa noche se había planeado una conjuración con el fin de asesinar al presidente. Los conjurados tenían convenido que, en determinado momento, se pondrían todos el gorro frigio, apagarían las luces y le darían de puñaladas a Bolívar. Pero el escándalo de doña Manuelita hizo que el jefe del Estado se retirara antes de tiempo y los conjurados se figuraron que tal retirada obedecía a que se había descubierto el plan. Así se salvó Bolívar de ser asesinado esa noche.
Nota tomada de ¡Aquí está!
Don Ventura concedió el permiso, pero puso una condición, que ninguno de los concurrentes al baile iría disfrazado con un traje que no correspondiera a su sexo. Al baile fue invitado Bolívar.
Don Ventura se situó en la entrada del edificio para vigilar por sí mismo el debido cumplimiento de sus órdenes. De pronto se presentó en la entrada un húsar elegantemente trajeado. El señor Ahumada lo tomó de un brazo y le dijo:
–No puede usted entrar sin que sepamos quién es.
–Soy Manuela Sáenz –contestó el húsar.
–Pues no puede usted entrar, porque viene disfrazada con traje masculino –repuso don Ventura, a quien no lo intimidaban las amigas de Bolívar.
Se armó un ruidoso altercado. El alcalde siguió en sus trece; la joven envió un oficial al palco de Bolívar a que pusiera en conocimiento de éste el rechazo que padecía, y se retiró.
Ya había empezado el baile y Bolívar, disgustado a causa de su “amable loca”, como la llamaba, abandonó al poco rato el recinto.
Pues bien, esa noche se había planeado una conjuración con el fin de asesinar al presidente. Los conjurados tenían convenido que, en determinado momento, se pondrían todos el gorro frigio, apagarían las luces y le darían de puñaladas a Bolívar. Pero el escándalo de doña Manuelita hizo que el jefe del Estado se retirara antes de tiempo y los conjurados se figuraron que tal retirada obedecía a que se había descubierto el plan. Así se salvó Bolívar de ser asesinado esa noche.
Nota tomada de ¡Aquí está!
martes, 18 de abril de 2017
Un poco de historia El atentado del 18 de abril de 1828
Terminada la magna lucha por la independencia Sudamericana, los militares y los “políticos ambiciosos” empezaron a alzarse contra el Libertador Bolívar y contra el Mariscal Sucre.
El Presidente Sucre –que ya se había casado por poder con María Carcelén, que le aguardaba en Quito– hubo de afrontar en su segundo año de gobierno en Bolivia, una gigantesca revuelta organizada contra él en el Perú. Esa revuelta empezó en Chuquisaca, el 18 de abril de 1828; a las seis de la mañana, Sucre que se encontraba en el Palacio de Gobierno, fue informado por el doctor Luna, que casualmente pasaba por el cuartel, de movimientos sospechosos de los militares en el interior del recinto.
En conocimiento de ello Sucre pidió que ensillaran su caballo, y con dos ayudantes se dirigió al cuartel donde se hallaban instalados los “Granaderos de Colombia”, al penetrar fue recibido a balazos y un proyectil le dio en el brazo derecho y otro pasó rozando la cabeza, su acompañante, el comandante Escalona, tenía descolgado el brazo a causa de otro disparo. El caballo de Sucre espantado salió corriendo hasta llegar al Palacio de Gobierno, donde, ya exánime, el Mariscal fue atendido por sus edecanes, quienes lo trasladaron a la casa de un amigo –Miguel Antonio Tardío–. Allí fue atendido por los doctores Terrally y Carpio, quienes le extrajeron las astillas del hueso producto del impacto del proyectil.
Confiados en que la causa estaba afianzada, los insurrectos nombraron Prefecto del Departamento a José Antonio Asebey (un militar en Retiro).
Los gestores del complot fueron Guillermo Cainzo (argentino), Victorio Robles (músico mayor”) y dos sargentos peruanos, siendo el cerebro de aquella siniestra maquinación el doctor Casimiro Olañeta, boliviano que aspiraba el poder. El cuartel quedó en poder de los amotinados y declararon prisionero a Sucre
Postrado en cama, el Mariscal Sucre recibió a sus oficiales de confianza y le encargó la Presidencia a su Ministro de Guerra, Gral. Pérez de Urdininea. Al día siguiente –19 de abril– se presentó, previa una solicitud de su esposa, el Dr. Olañeta ante Sucre, a quien, con increíble cinismo expresó su sentimiento por el atentado de que fue víctima, al mismo tiempo que le ofrecía sus servicios personales; le respondió el Mariscal que si “la consecuencia y la lealtad” vivían todavía en su ánimo, esos servicios “podrán ser útiles a su patria”, porque en lo referente a su persona, los agradecía “sin aceptarlos”.
Al salir de la alcoba de Sucre, Olañeta se presentó ante el Congreso y lo que hizo fue enaltecer “la actitud de los revoltosos y traidores, tomando por antecedente la constitución absolutista y el poder vitalicio; habló de la intromisión extranjera y dice además de contar con el apoyo del pueblo y del ejército para echar abajo el gobierno bolivariano; y por último pide el apresamiento del Presidente y sus ministros.
Preso el Mariscal, vencedor de batallas, se efectuaron negociaciones para la firma del tratado de Piquiza. El 1 de mayo el ejército peruano cruzaba el Desaguadero al mando del Gral Agustín Gamarra bajo el pretexto de proteger a Sucre poniéndose “entre la víctima y los asesinos”. Sucre considerando a Gamarra dueño de la situación, sin contar con un ejército con que enfrentar, el 16 de julio de 1828 dio instrucciones para que se firmara el humillante tratado en el que se estipulaba la salida de todas las fuerzas extranjeras; la convocatoria a un Con-greso Constituyente para el 1 de agosto, el mismo debía “recibir el mensaje y admitir la renuncia del Mariscal Sucre a la Presidencia de Bolivia.
No habiéndose reunido el Congreso en la fecha prescrita, Sucre emitió al país su último decreto el 2 de agosto, encargando el gobierno de la nación a los ministros José M. de Velasco, en carácter de Presidente, y Mariano Enrique Calvo y Manuel Molina. Ese mismo día, dejando su renuncia y un histórico mensaje, abandonó Bolivia, llevando en el cuerpo una herida y en la mente la ingratitud , la incomprensión y la traición artera de los políticos y militares de entonces.
El Presidente Sucre –que ya se había casado por poder con María Carcelén, que le aguardaba en Quito– hubo de afrontar en su segundo año de gobierno en Bolivia, una gigantesca revuelta organizada contra él en el Perú. Esa revuelta empezó en Chuquisaca, el 18 de abril de 1828; a las seis de la mañana, Sucre que se encontraba en el Palacio de Gobierno, fue informado por el doctor Luna, que casualmente pasaba por el cuartel, de movimientos sospechosos de los militares en el interior del recinto.
En conocimiento de ello Sucre pidió que ensillaran su caballo, y con dos ayudantes se dirigió al cuartel donde se hallaban instalados los “Granaderos de Colombia”, al penetrar fue recibido a balazos y un proyectil le dio en el brazo derecho y otro pasó rozando la cabeza, su acompañante, el comandante Escalona, tenía descolgado el brazo a causa de otro disparo. El caballo de Sucre espantado salió corriendo hasta llegar al Palacio de Gobierno, donde, ya exánime, el Mariscal fue atendido por sus edecanes, quienes lo trasladaron a la casa de un amigo –Miguel Antonio Tardío–. Allí fue atendido por los doctores Terrally y Carpio, quienes le extrajeron las astillas del hueso producto del impacto del proyectil.
Confiados en que la causa estaba afianzada, los insurrectos nombraron Prefecto del Departamento a José Antonio Asebey (un militar en Retiro).
Los gestores del complot fueron Guillermo Cainzo (argentino), Victorio Robles (músico mayor”) y dos sargentos peruanos, siendo el cerebro de aquella siniestra maquinación el doctor Casimiro Olañeta, boliviano que aspiraba el poder. El cuartel quedó en poder de los amotinados y declararon prisionero a Sucre
Postrado en cama, el Mariscal Sucre recibió a sus oficiales de confianza y le encargó la Presidencia a su Ministro de Guerra, Gral. Pérez de Urdininea. Al día siguiente –19 de abril– se presentó, previa una solicitud de su esposa, el Dr. Olañeta ante Sucre, a quien, con increíble cinismo expresó su sentimiento por el atentado de que fue víctima, al mismo tiempo que le ofrecía sus servicios personales; le respondió el Mariscal que si “la consecuencia y la lealtad” vivían todavía en su ánimo, esos servicios “podrán ser útiles a su patria”, porque en lo referente a su persona, los agradecía “sin aceptarlos”.
Al salir de la alcoba de Sucre, Olañeta se presentó ante el Congreso y lo que hizo fue enaltecer “la actitud de los revoltosos y traidores, tomando por antecedente la constitución absolutista y el poder vitalicio; habló de la intromisión extranjera y dice además de contar con el apoyo del pueblo y del ejército para echar abajo el gobierno bolivariano; y por último pide el apresamiento del Presidente y sus ministros.
Preso el Mariscal, vencedor de batallas, se efectuaron negociaciones para la firma del tratado de Piquiza. El 1 de mayo el ejército peruano cruzaba el Desaguadero al mando del Gral Agustín Gamarra bajo el pretexto de proteger a Sucre poniéndose “entre la víctima y los asesinos”. Sucre considerando a Gamarra dueño de la situación, sin contar con un ejército con que enfrentar, el 16 de julio de 1828 dio instrucciones para que se firmara el humillante tratado en el que se estipulaba la salida de todas las fuerzas extranjeras; la convocatoria a un Con-greso Constituyente para el 1 de agosto, el mismo debía “recibir el mensaje y admitir la renuncia del Mariscal Sucre a la Presidencia de Bolivia.
No habiéndose reunido el Congreso en la fecha prescrita, Sucre emitió al país su último decreto el 2 de agosto, encargando el gobierno de la nación a los ministros José M. de Velasco, en carácter de Presidente, y Mariano Enrique Calvo y Manuel Molina. Ese mismo día, dejando su renuncia y un histórico mensaje, abandonó Bolivia, llevando en el cuerpo una herida y en la mente la ingratitud , la incomprensión y la traición artera de los políticos y militares de entonces.
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