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jueves, 27 de agosto de 2015

Juana Asurdui no era Juana Azurduy

Se llamaba Juana Asurdui Llanos. Nació en La Plata, hoy Sucre, se casó con Manuel Asencio Padilla Gallardo y es la máxima heroína de la independencia de Bolivia.
Parecería que es una simple cuestión de escritura, pero no. El descubrimiento va más allá.
El investigador e historiador chuquisaqueño Norberto Benjamín Torres estudió a fondo la vida de Manuel Asencio Padilla y, paralelamente, la de su esposa Juana. "No se puede concebir al uno sin la otra", dijo ayer en la presentación del libro sobre el guerrillero de Ravelo.
Al investigar a Padilla encontró datos reveladores sobre su famosa consorte y la más sorprendente es que la Juana Azurduy (con "z" e "y") que conocíamos fue, en realidad, Juana Asurdui, con "s" e "i".
No eran la misma persona ni es un error de escritura. Lo que aparentemente ocurrió es que los historiadores encontraron el acta de bautismo de Juana Azurduy, nacida el 12 de julio de 1780 e hija de Mathías y Eulalia Bermúdez. Debido al nombre, se creyó que era doña Juana, la heroína, se llamaba Juana Azurduy Bermúdez y nació el 12 de julio de 1780.
Sin embargo, había un detalle que contradecía los datos aportados por el acta de Azurduy Bermúdez. Todas las firmas que se encontraron en los documentos firmados por doña Juana tenían el apellido Asurdui con "s" e "i".
Norberto Benjamín Torres publicó los primeros resultados de sus investigaciones en los tomos I y II de la obra "Juana Asurdui de Padilla, perspectivas y documentos" y en el segundo incluye tanto el acta de casamiento de Manuel Asencio Padilla y doña Juana como el de bautismo de esta última.
En el acta de matrimonio se menciona como la contrayente a "Juana Asurdui , española, soltera natural de la ciudad de La Plata, hija legítima de Don Isidro Asurdui y de Doña Juliana Llanos".
El acta de bautismo que aporta Torres reza lo siguiente:
"En esta Santa Iglesia de San Pedro de Tarabuco, en veintiséis de Marzo de mil setecientos ochenta años. Yo, Pedro Dávalos, Teniente de Cura, constándome estar bautizada, puse óleo y crisma a Juana de dos meses, mestiza, hija legítima de Pedro Asurdui y de Juliana Llanos..."
Se trata, entonces, de la misma persona que se casó con Manuel Asencio Padilla. El dato de "española" tiene más connotación social que racial porque, como consta en el acta de bautismo, Juana Asurdui Llanos era mestiza.
Así queda despejada la incógnita sobre la verdadera identidad de Juana Asurdui de Padilla, la guerrillera, la heroína, la Juana de América.
Lo que queda por dilucidar es su fecha de nacimiento ya que esta no aparece con claridad en ninguno de los documentos a los que Torres tuvo acceso. El acta de bautismo, de fecha 26 de marzo de 1780, dice que Juana tenía dos meses cuando fue bautizada y eso nos remite al 26 de enero. Sin embargo, el historiador recuerda que, en aquellos años, los bebés recibían los nombres de los santos del día; así que hay que buscar a algún Juan o Juana de enero.
En el santoral católico solo hay dos santos con ese nombre en el mes de enero: Juan Nepomuceno Neuman y Juan Bosco. No obstante, aquel nació en 1811 y Bosco, en 1815; así que no figuraban en el santoral cuando nació doña Juana Asurdui.
Debido a ello, no queda más que convenir, tomando en cuenta el día de su bautismo, que la fecha de nacimiento de nuestra heroína tendría que ser el 26 de enero de 1780.

1 comentario:

  1. Hay que felicitar a Hugo Canedo y a Norberto Benjamin Torres, por sus pesquisas históricas y la corrección de fechas de nacimiento y nombres de la verdadera Juan Asurdui Llanos de Padilla, aunque a muchos duela la verdad, pero es deber de todos enmendar el error y homenajear a la verdadera heroína Juan Asurdui Llanos de Padilla, bautizada en la iglesia de San Pedro de Tarabuco el 26 de marzo de 1780 y cuyos datos coinciden con el certificado de matrimonio hallado años antes por el historiador Hugo Canedo. La provincia Azurduy con el municipio que lleva el apellido de “Azurduy» del Dpto. de Chuquisaca en Bolivia, con auspicios del Centro de Residentes en el Dpto. de Santa Cruz "CERA"(1985- 1990) que trajo e instalo el monumento de la heroina Juana Azurduy Bermudes de Padilla,en la plaza 14 de marzo de dicho pueblo, el 12 de julio de 1987, en base a la publicaciones y libros de estos dos notables historiadores y otros de la nueva escuela investigativa historica, decide corregir el nombre y fecha de nacimiento en el pedestal de dicha estatua, colocando una nueva placa aclaratoria en un acto solemne el 1 de febrero del 2025 a doña Juana ASurdui Llanos de Padilla, con la presencia del historiador Norberto Benjamin Robles, el alcalde Griseldo Martínez Cruz , el presidente y miembros del Consejo Mpal., autoridades administrativas, educativas , sindicales y la presencia de los habitantes de la Comunida Cuevas Cañadas, e inviados especiales: Sra, Rosario Lopez Vda. de Aparicio (exalcaldesa de Sucre), Omar Rocha (exalcalde de La Paz), Morgan López (exdiputado y exsenador por Chuquisaca).
    Asi el municipio de Azurduy se convierte en el primer municipio en Chuquisaca, Bolivia y sudamérica en reconcoer simbóliocamente a la verdadera heroína cuyo nombre lleva el pueblo, lugar que fue la base de la Republiqueta de la doctrina de Santiago de la frontera del partido de La Laguna, de la provincia colonial Tomina La grande.
    El 4 de marzo del 2026, el CERA (1985- 1990) mediante su presidente el Ing. MSc. Juan Carlos López Aparicio presenta un memorial al municipio de Villa Azurduy, solicitando se apruebe una ley municipal que reconozca oficialmente a la verdadera heroina Juana Asurdui Llanos de Padilla y a la batalla de las Cañadas del 14 de marzo de 1814, donde la heorina , su esposo , los hermanos Cueto (Jacinto y Manuel), los hermanos López (Antonio y Jose Manuel), Juan Huallparimachi, Jose Ignacio Z´parate, Esteban Fernández, Miguel Betanzos y los guerreos guaranies, ganan la batalla y dejan libre de realista este territorio.

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